08 mars 2009
Journée de la femme - 8 mars -
Journée internationale de la femme 2009
Unir les femmes et les hommes pour mettre fin à la violence contre les femmes et les filles.
« Il nous incombe à tous, hommes et femmes, membres des forces armées et des forces de maintien de la paix, simples citoyens et dirigeants, de contribuer à mettre un terme à la violence contre les femmes. Les États doivent tenir les engagements qu’ils ont pris de lutter contre la violence, en traduisant en justice les auteurs de ces actes et en offrant des moyens de recours aux victimes.
Chacun de nous doit parler de ces actes de violence en famille, sur son lieu de travail et dans sa communauté, pour qu’un terme y soit mis. »
Ban Ki-moon, Secrétaire général des Nations Unies
Dans le "Petit Robert" :
1) Une "femme" est un être humain du sexe qui conçoit les enfants.
2) Épouse.
3) Domestique. Femme de chambre.
Par curiosité j'ai voulu aller voir la définition "homme", et heureusement j'étais assise !
1) Être appartenant à l'espèce animale la plus évoluée de la terre.
2) Être humain mâle.
Une agression sexuelle désigne tout acte de nature sexuelle, non consenti,
imposé par une contrainte physique ou psychologique,
et considéré comme un crime dans la plupart des pays.
Le terme vitriolage désigne généralement l'acte de jeter un produit acide
(à l'origine, du vitriol) au visage d'une personne pour la défigurer.
Très ancien, il semble être pratiqué sur les cinq continents.
La violence conjugale est la violence au sein du couple. C'est un processus évolutif
au cours duquel un partenaire exerce, dans le cadre d’une relation privilégiée,
une domination qui s’exprime par des agressions physiques, psychologiques,
sexuelles, économiques ou spirituelles.
En France, en moyenne une femme meurt tous les trois jours à la suite de violences conjugales. [étude nationale sur les décès au sein du couple sur les neuf premiers mois de 2006 - Source police-gendarmerie].
Un crime d'honneur est un meurtre perpétré contre une personne dont le comportement
est perçu comme ayant porté le déshonneur sur sa famille.
La plupart des victimes sont des femmes.
Ces crimes sont typiquement le fait de membres de la famille de la victime
ou de la communauté et, contrairement aux crimes dits “passionnels”, sont prémédités.
Dans les sociétés où ils sont perpétrés, on les considère comme relevant
de domaine “privé” et la justice poursuit rarement les meurtriers.
Les femmes de réconfort (慰安婦, Ian-fu?) furent des femmes, en majorité asiatiques,
contraintes de se prostituer pour l'armée impériale japonaise
et la marine impériale japonaise durant la Seconde Guerre mondiale.
Les mutilations génitales féminines (MGF) recouvrent des pratiques consistant à ôter,
par des moyens chirurgicaux souvent rudimentaires,
tout ou partie des organes génitaux féminins les plus sensibles.
Il s'agit d'une pratique ancestrale qui est mise en œuvre dans de nombreux pays,
essentiellement pour des raisons d'ordre coutumier.
Il y a aussi les discriminations dans le travail, les salaires, le droit aux études, l'accès à certaines professions, le droit civique ....
CRDI centre de recherche pour le développement international.
Chaque année, la Journée internationale de la femme nous fournit l’occasion de célébrer les progrès accomplis en matière d’égalité et de justice pour les femmes et les filles. Cette journée nous rappelle également que la lutte pour les droits des femmes est un défi qu’il faut relever tous les jours de l’année.
Il y a bien sûr un très grand nombre de sites sur le sujet, à vous de trouver ceux qui vous intéressent le plus.
02 juin 2008
Yves Saint-Laurent
Yves Saint Laurent aimait les femmes. Le couturier français, disparu dimanche soir à son domicile parisien des suites d'une longue maladie, à l'âge de 71 ans, les a accompagnées plus de quarante années durant vers l'émancipation en leur proposant de nouveaux codes vestimentaires, des transparents affriolants aux smokings équivoques et sages tailleurs de tweed. Né le 1er août 1936 à Oran, ville qu'il décrivait comme "étincelante dans un patchwork de mille couleurs, sous le calme soleil d'Afrique du Nord", Yves-Mathieu Saint Laurent s'est très tôt intéressé à la mode parisienne. ... /... En 1953, à tout juste 17 ans, c'est une annonce parue dans "Paris-Match" qui donnera le coup d'envoi d'une carrière flamboyante à laquelle il mettra un terme au faîte de sa gloire en 2002. Suite à cette annonce, l'adolescent dessinera alors trois croquis pour le concours annuel du secrétariat de la laine. Un concours dont des membres du jury ont des noms qui l'impressionnent, Balmain et Christian Dior en tête.
Le jeune homme remportera le 3e prix dans la catégorie "robe", qu'il ira chercher à Paris accompagné de sa mère. C'est aussi l'occasion d'une première rencontre avec Michel de Brunhoff, figure emblématique du magazine "Vogue", qui insistera pour que cette jeune pousse au talent prometteur passe son baccalauréat, avant d'intégrer en octobre 1954 la prestigieuse école de la Chambre syndicale de la haute couture. La même année, il reçoit le premier et le troisième prix du même concours du secrétariat de la laine.
Manifestement doué, le jeune Yves Saint Laurent s'ennuie ferme pendant les cours. Son père s'en inquiétera et fera pression sur Brunhoff pour qu'il reçoive son fils. Signe d'un destin tracé d'avance? Les nouveaux croquis de l'étudiant bouillonnant sont de la même veine que la collection "A" de 1955, que prépare justement Dior.
Tout va alors très vite, Yves Saint Laurent est embauché comme styliste chez Dior, sans même avoir terminé son apprentissage, qui aura duré... trois mois. ... / ... La suite là : nouvel Obs
Chanel «a libéré les femmes. Ce qui m’a permis des années plus tard de leur donner le pouvoir», aimait à dire le «prince de la mode» qui a voulu également «les accompagner dans ce grand mouvement de libération que connut le siècle dernier». La suite là : Libération
21 avril 2008
Double hommage !
Germaine Tillon
Ancienne résistante déportée, Germaine Tillon est aussi l'auteur de plusieurs oeuvres. En 1932, la jeune fille étudie l'ethnologie auprès de Marcel Mauss et Louis Massignon. Cette expérience lui permet d'entrer comme chercheur au musée de l'Homme. Dans les années 1930, elle réalise plusieurs missions en Algérie. Mais la guerre arrive. Durant l'occupation, elle s'engage dans la résistance par le biais du musée. Le 13 août 1942, elle est dénoncée et arrêtée gare de Lyon. En 1943, la jeune résistante est déportée à Ravensbrück où elle retrouve sa mère. ... / ... Très vite, elle reprend son travail d'ethnologue et publie
son premier ouvrage, 'Ravensbrück', qui traite de la déportation. Marquée par son expérience, elle s'oppose à la guerre d'Algérie
en créant des centres sociaux et défend la population locale. La suite
est marquée par sa volonté d'enseigner et d'écrire. Elle publie
plusieurs ouvrages comme 'Les Ennemis complémentaires' ou 'Le Harem et les cousins' dans les années 1960. En 2000, elle dédie son recueil
'Il était une fois l'ethnographie' aux immigrés algériens. En 2007,
Germaine Tillon devient centenaire et apparaît comme l'une des figures
incontournables de l'ethnologie moderne et de la défense des droits de
l'homme. evenboutique
Aimé Césaire
En 1950, il publie Discours sur le colonialisme, où il met en exergue l'étroite parenté qu'il existe selon lui entre nazisme et colonialisme. Il y écrit entre autre choses :
« Oui, il vaudrait la peine d'étudier, cliniquement, dans le détail, les démarches d'Hitler et de l'hitlérisme et de révéler au très distingué, très humaniste, très chrétien bourgeois du XXe siècle qu'il porte en lui un Hitler qui s'ignore, qu'Hitler l'habite, qu'Hitler est son démon, que s'il le vitupère, c'est par manque de logique, et qu'au fond, ce qu'il ne pardonne pas à Hitler, ce n'est pas le crime en soi, le crime contre l'homme, ce n'est pas l'humiliation de l'homme en soi, c'est le crime contre l'homme blanc, c'est l'humiliation contre l'homme blanc, et d'avoir appliqué à l'Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu'ici que les arabes d'Algérie, les coolies de l'Inde et les nègres d'Afrique [...] » Tout Aimé Césaire ici
13 février 2008
Hommage & Tricot
Je prends une minute, pour lui 
qui a distribué tant de joie à tous, grands et petits.
18 janvier 2008
Regrets & Tricot
Regrets sincères.
22 novembre 2007
Béjart & Tricot
Maurice Béjart, de son vrai nom Maurice-Jean Berger, est un danseur et chorégraphe français, né à Marseille le
1er janvier 1927 et mort à Lausanne (Suisse) le 22 novembre 2007. Il a été membre de l'Académie des Beaux-Arts (section des membres libres) de 1994 jusqu'à sa mort.
Fils du philosophe Gaston Berger, sa mère décéde lorsqu'il a 7 ans. Sur les conseils d'un médecin il prend des cours de danse pour se fortifier. Fasciné par un récital de Serge Lifar, il décide de se consacrer entièrement à la danse. Il rentre à quatorze ans à l'Opéra de Paris il suit les cours de Lioubov Egorova et apprend auprès des danseuses Janine Charrat et Yvette Chauviré, puis avec Roland Petit à partir de 1948.
En 1951, il collabore avec Birgit Cullberg et crée son premier ballet, L'Inconnu, à Stockholm, puis règle L'Oiseau de feu. En 1955, il crée Symphonie pour un homme seul sur une musique de Pierre Henry et Pierre Schaeffer, avec sa première compagnie fondée en 1953, les Ballets de l'Étoile, qui lui vaut les honneurs de la presse et du public.
En 1959, n'obtenant pas l'aide de l'état français pour établir sa troupe dans un théâtre, il décide sur la demande de Maurice Huisman, alors directeur du Théâtre royal de la Monnaie, de créer en 1960 à Bruxelles le Ballet du XXe siècle et sa plus fameuse chorégraphie, Le Sacre du printemps. Il parcourra avec celle-ci le monde entier et initiera un vaste public de néophytes à la danse moderne. L'année suivante il monte avec Jorge Donn le Boléro de Maurice Ravel qui devient une de ses chorégraphies emblématiques.
En 1966, le Festival d'Avignon s'ouvre à la danse et invite Maurice Béjart et son Ballet du XXe siècle.
À la fin des années 1960 et durant la décennie suivante, Maurice
Béjart va en outre s'investir dans le répertoire chorégraphique persan.
Ses créations vont dès lors être présentées au Rudaki Hall Opera House (Hall Roudaki) de Téhéran et bénéficier du soutien de la Shahbanou Farah Pahlavi.
De cette relation avec l'impératrice d'Iran vont voir le jour deux
créations qui seront présentées En octobre 1971, dans le cadre des Célébrations du 2500e anniversaire de la monarchie iranienne à Persépolis, il présente deux créations : Golestan (« La roseraie »), s'inspire du chef d'œuvre de Saadi, et, en hommage à la Shahbanou : Farah.
Influencé par son expérience iranienne, il se
rapprochera de l'Islam suite à sa rencontre avec Ostad Elahi.
En 1987, au terme d'un conflit ouvert avec le directeur de La Monnaie Gerard Mortier, Béjart, en pleine tournée à Léningrad, décide de ne plus revenir en Belgique. Peu de temps après, la Fondation Philip Morris (établie à Lausanne) lui propose de venir s'installer en Suisse. Béjart dissout alors le Ballet du XXe siècle et fonde six semaines plus tard à Lausanne une nouvelle compagnie, le Béjart Ballet Lausanne.
Les thématiques qu'il aborde sont souvent
universelles et il n'hésite pas à mettre en scène les grandes questions
de l'actualité, comme le sida ou l'écologie.
En 1998, il est condamné pour plagiat. Son spectacle Le Presbytère contient une scène copiée de La Chute d'Icare du chorégraphe belge Frédéric Flamand.
Il est lauréat du Prix de Kyoto en 1999.
En 1970, il fonde l'École Mudra à Bruxelles. Cet enseignement formera de nombreux danseurs et chorégraphes qui participeront activement à l'essor de la danse contemporaine en Europe. Il ouvre ensuite son école Mudra à Dakar, avant de se déplacer à Lausanne pour ouvrir en 1992 l'École-atelier Rudra. Elle est une des écoles les plus prestigieuse dans le milieu de la danse classique et contemporaine. Beaucoup d'autres détails sur Wikipedia.
12 octobre 2007
Doris Lessing & Tricot
Enfin ! Elle l'a, à 88 ans, il était vraiment temps de lui décerner.
C'est un bonheur !
Que celles, les jeunes, qui ne l'ont pas encore lue le fasse et ... vitement !
"Les thèmes évoqués dans ses
romans sont les conflits de cultures, les injustices raciales, la
contradiction entre la conscience individuelle et le bien commun, la
violence et les enfants." (wikipedia)
31 janvier 2007
Télé & Tricot
Pour changer des "polars" que je regarde souvent par facilité (hélas!). Et aussi parceque c'est plus facile pour tricoter !
Sur Arte, ce soir à de 20h40 à 22h00. - La langue ne ment pas.
Universitaire allemand, de religion protestante, Victor Klemperer
(1881-1960) est avant tout juif aux yeux des nazis. Dès que ceux-ci
prennent le pouvoir en 1933 et jusqu'à leur effondrement douze ans plus
tard, Klemperer, encagé à Dresde, tient son journal. C'est à la fois la
chronique de sa vie de paria (il détaille les trente et une mesures
d'interdiction le concernant), une réflexion sur l'hitlérisme à partir
de travaux pratiques (combien de personnes disent encore « Bonjour »
chez le boulanger, combien disent déjà « Heil Hitler ») et surtout un
décryptage unique d'une langue totalitaire en formation. ....
.... entendre
ces mots de la haine - fabuleuses archives sonores, notamment sur la
destruction des Juifs - expectorés par les bourreaux.
Du grand art, une
illumination au goût de cendre. - Antoine Perraud - Télérama -
22 janvier 2007
Abbé Pierre
« Sur ma tombe, à la place de fleurs et de couronnes, apportez-moi les listes de milliers de familles, de milliers de petits enfants auxquels vous aurez pu donner les clés d’un vrai logement. »
Le Fondateur des compagnons d'Emmaüs s'est éteint, lundi 22 janvier, à l'âge de 94 ans, à l'hôpital parisien du Val-de-Grâce où il était hospitalisé depuis le 14 janvier
Henri Grouès, dit l’abbé Pierre , né le 5 août 1912 à Lyon, est un prêtre catholiquefrançais, résistant et ex-député, fondateur en 1949 des Compagnons d'Emmaüs, une organisation caritative laïque destinée à aider les pauvres et les réfugiés et de la Fondation Abbé Pierre pour le logement des défavorisés pour les Sans Domicile Fixe (SDF). L'abbé Pierre acquiert sa notoriété à partir du très froid hiver de 1954,
meurtrier pour les sans-abris pour une « insurrection de la bonté ».
« Il y a 50 ans, tous sortaient à peine des atrocités de la guerre.
Tous avaient dû fuir, chacun se sentait proche des réfugiés. Les gens
se rappelaient la souffrance et la peur. Ils étaient davantage prêts à
réagir. Mais on ne renouvelle pas des faits historiques comme celui-là.»
Le nom d'Emmaüs est choisi à partir d'un passage clé du Nouveau Testament. C'est en se rendant à Emmaüs que deux disciples rencontrèrent Jésus ressuscité le soir de la Pâque. Ils retrouvent espoir après l'avoir reconnu. (Luc 24.13)
Il lance le 1er février 1954 un appel sur les antennes de Radio-Luxembourg (RTL) : « Mes amis, au secours… Une femme vient de mourir gelée cette nuit à 3 heures, sur le trottoir du boulevard Sébastopol,
serrant sur elle le papier par lequel, avant-hier, on l'avait expulsée.
Devant leurs frères mourant de misère, une seule opinion doit exister
entre les hommes : la volonté de rendre impossible que cela dure. Je
vous en prie, aimons-nous assez tout de suite pour faire cela. Que tant
de douleur nous ait rendu cette chose merveilleuse : l'âme commune de
la France, merci ! Chacun de nous peut venir en aide aux sans-abri. Il
nous faut pour ce soir, et au plus tard pour demain : 5000 couvertures,
300 grandes tentes américaines, 200 poêles catalytiques. Grâce à vous,
aucun homme, aucun gosse, ne couchera ce soir sur l'asphalte ou les
quais de Paris. Merci.» Le lendemain, la presse titra sur
« l'insurrection de la bonté ». L'appel rapportera 500 millions de
francs en dons.
L'image du grand barbu en soutane, en grosse pèlerine et godillots, forge vite son statut de « héros légendaire », de « juste ». Il a une très grande popularité en France, les enquêtes d'opinion qui la mesurent le placent souvent en tête, notamment celle annuelle du Journal du dimanche. Il a demandé à être retiré de l'enquête. « C'est à la fois une arme et une croix », dit-il.
Encore ces dernières années, malgré la maladie et l'âge, il est
descendu dans la rue pour soutenir la cause des pauvres.
Il a soutenu
l'association Droit au Logement (DAL). Wikipedia
24 novembre 2006
Hommage & Tricot
Hommage ... 
En 1930, il naît le 1er octobre à Lille dans le Nord puis passe son enfance à Toulouse en Midi-Pyrénées.
En 1950, âgé de 20 ans, après avoir échoué trois fois au baccalauréat, il abandonne les études et suit les cours d'art dramatique de Roger Blin à Paris puis se forme au Centre dramatique de l'Ouest où il rencontre le comédien, acteur, metteur en scène et réalisateur Jean-Pierre Darras. L'auteur dramatique Henry de Montherlant le convainc de devenir comédien et de consacrer sa vie à la comédie. Il rencontre au théâtre national populaire l'actrice et comédienne de théâtre Monique Chaumette qu'il épouse en 1962 avec qui il a une fille, Frédérique qui deviendra assistante de direction et scénariste.
Il obtient un premier César avec son rôle dans le Vieux Fusil en 1976 qui remporte un énorme succès et un second avec La Vie et rien d'autre en 1990.
En mai 2000, Gilles Jacob lui remet le Trophée du meilleur ouvrier de France.
En juillet 2005, il reçoit la Légion d'honneur qu'il avait refusée auparavant, estimant que la reconnaissance devait venir du public.
Il décède dans l'après midi du 23 novembre 2006 à l'âge de soixante-seize ans, des suites d'un cancer généralisé, en pleine tournée de son spectacle "Love Letters" (qu'il jouait au côté de la comédienne Anouk Aimée).
Il a tourné dans plus de 125 films, en figurant parmi les comédiens
les plus importants et les plus charismatiques du
cinéma français et international. Wikipedia
Je l'ai vu pour la première fois dans Thérèse Desqueyroux.
Là, un questionnaire qui donne bien une idée de l'Homme.
